傳承與拓新：唐代遊藝賦書寫強檔限時
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內容簡介: 遊藝賦乃賦家針對各種休閒娛樂活動所描寫的賦作。唐代遊藝博客來網路書局活動在賦家的書寫下，不僅反映了唐王朝之興盛，亦豐富了當時以及後代文化藝術活動的開展；多樣化之遊藝活動，既擴大了辭賦題材的創作內涵，也豐富了古代的民俗文化，更展現出特殊之時代審美風貌。本書即嘗試將賦作中的遊藝書寫，從漢迄唐，探索時代背景，揭示唐代遊藝賦對前代之傳承，並論述其對後世遊藝賦作之影響。尤其針對唐代遊藝賦篇，擇取博弈、樂舞、雜技與競技等四大類型加以解析，探索其文化內蘊與藝術特色，可以說是一本闡釋遊藝賦之專著。
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- 作者： 黃水雲 新功能介紹
- 出版社：文津 新功能介紹
- 出版日期：2012/09/01
- 語言：繁體中文
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內容來自YAHOO新聞
請鬼拿藥單… 有藥籤的陰廟 在大林
一般大眾爺廟是陰廟，大林鎮平林里大眾爺公廟卻有個引人注目的藥籤筒，學者方禎璋說，應是全台唯一供信眾抽藥籤的大眾爺公廟，地方人士戲稱是「請鬼拿藥單」。
地方人士說，平林里大眾爺公廟一帶區域，在清朝年間，曾是抗日義勇軍和日軍激戰的「大莆林」戰場之一，死傷無數，當地鄉親們為捐軀者收屍，建立「大眾爺公廟」，祈求平安；另有說法是這一帶早年亦曾是刑場。
寺廟管理人「廟婆」李素緞說，大眾爺公廟有百年以上歷史，早年是間低矮茅草屋，裡面供奉一顆石頭給信徒膜拜，拜拜民眾愈來愈多，民國65年大家捐款蓋了新廟。
這間廟更有全台大眾爺廟少見的藥籤，古樸的藥籤桶和被翻得快破爛的藥籤詩從何而來，卻沒有流傳下來。李素緞說，可能是以前農業時代民眾窮苦，沒錢看醫生，只能求神明，大眾爺公廟因民眾需求而設藥籤。
>大林鎮長黃貞瑜認為，寺廟習俗經常伴隨著民眾的生活經驗而有不同，一般都以為在陽廟才會看到藥籤桶，大眾爺廟被認為陰廟，但在大林，鄉親心底早已認定大眾爺公是「正神」了。藥籤筒保留了大林鎮歷史文化的風貌，顯得特別珍貴。
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新聞來源https://tw.news.yahoo.com/請鬼拿藥單-有藥籤的陰廟-在大林-004200608.html
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